A lĂngua de que usam, por toda a costa, carece. de trĂȘs letras; convĂ©m a saber, nĂŁo se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim. nĂŁo tĂȘm FĂ©, nem Lei, nem Rei, e dessa maneira vivem. desordenadamente, sem terem alĂ©m disto conta, nem. peso, nem medida.
A lĂngua de que usam, por toda a costa, carece de trĂȘs letras; convĂ©m a saber, nĂŁo se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim nĂŁo tĂȘm FĂ©,
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De acordo com o docente e responsĂĄvel pela investigação, XosĂ© Costa, o mirandĂȘs estĂĄ a cair em desuso, principalmente entre os jovens. âAcontece por duas coisas, primeiro hĂĄ uma queda brutal do uso. Entre a geração dos maiores o uso da lĂngua estĂĄ por volta dos 70 ou 80%, entre a geração os mais novos estĂĄ nos 2%.Considere o trecho a seguir: " A lingua de que usam, toda pela costa, Ă© uma {} carece de trĂȘs letras, convĂ©m a saber, nĂŁo se acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim nĂŁo tem FĂ©, nem Lei, nem Rei: e desta maneira vivem desordenadamente." 7 coisas que vocĂȘ NĂO SABE sobre Libras. A Libras NĂO Ă© a segunda lĂngua oficial do Brasil. A Libras nĂŁo Ă© portuguĂȘs em gestos. A Libras nĂŁo Ă© âa lĂngua natural dos surdosâ (a palavra surdos engloba TODAS as pessoas com algum grau de surdez, e lĂngua natural de uma criança Ă© aquela usada pela famĂlia na qual ela estĂĄ Explicação: Esta frase estĂĄ se referindo Ă lĂngua falada por um grupo de pessoas ao longo da costa. Esta lĂngua carece de trĂȘs letras - F, L e R - que represen⊠Explique, " A lĂngua de que usam, por toda a costa, carece de trĂȘs letras; convĂ©m a saber, nĂŁo se acha - brainly.com.br âA lĂngua de que usam toda pela costa Ă© uma (âŠ) Carece de trĂȘs letras, convĂ©m a saber, nĂŁo se acha nela f, nem l, nem R, cousa digna de espanto, porque assi nĂŁo tĂȘm FĂ©, nem Lei, nem Rei: e desta maneira vivem desordenadamente sem terem alĂ©m disto conta, nem peso, nem medidoâ
AlĂngua de que usam, por toda a costa, carece de trĂȘs letras; convĂ©m a saber, nĂŁo se acha nela f, nem l, nem r, coisa digna de espanto, porque as-sim nĂŁo tĂȘm fĂ©, nem lei, nem rei, e dessa maneira vivem desordenadamente, sem terem alĂ©m disto conta, nem peso, nem medida. gĂąndavo, p m. a primeira historia do brasil: histĂłria da pro
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